申光宏，一位居住在桂林市七星区的雕版刻字匠人，2015年，他的雕版刻字被列为市级非物质文化遗产代表性项目。

  “小时候，爷爷拿出了家训教我背诵。而这本家训，正是由申氏族员用雕版印刷技术印制而成的。宗族从清代中期起就有人从事雕版刻字行当，太祖辈的两位秀才，还从前开馆收徒教授这门技艺。”近来，申光宏跟拜访的记者叙述了他与雕版刻字的“前缘此生”。

  小小年纪的申光宏，在父亲雕琢时，经常在一旁观摩学习。“雕版刻字，交融了书法、篆刻等技艺。要在边上跟学上5年，才能够上手操作。”为了更好地出现雕版刻字技艺，申光宏从研习书法下手，集咱们之所长。现在，申光宏不仅仅能够完整地出现出古法雕版的技艺，还能加以自己对篆刻、书法的了解，让这门陈旧的手工勃发出新的生命。

  看见咱们猎奇，申光宏反书了《孙子兵法》中的几个字后，开端了雕琢展现。“雕琢者有必要身正不动地坐在台前，左手按扶模板，把握刻刀的轻重力度，右手四指抓拳握刀。指实掌虚，大拇指朝上，移动刻刀转向，雕琢汉字的点、横、撇、捺。下刀要稳准，干净利索，刀法凌厉，不予修补。”申光宏说，依照规范，熟练工一天能刻字100-200字。因为要把握“力”和“气”，从事雕版刻字的人八成都会习拳。“功夫的境地，考究‘点到为止’。雕琢也是相同，过分用力，笔画就会损坏；太轻飘，刻出来的字就无规矩。所以有句话说‘拳刀传精力’。一起，雕版刻字也需求十分会集精力。稍有不注意，就做不到‘字字可信，勘对无讹’。”

  “这块是清代的历书模板，这块是道教的《修身格言》，这块是民国时期的田字格、蒙教学……”这些沉积了韶光、记载着前史的老刻版，成了申光宏手上的宝物。其间，一块清代的活字印刷版更是显得宝贵。“这块活字印刷版还保存着当年印历书的排版。历书虽不如典籍重要，但与百姓生活休戚相关，触及四时耕耘和祭祀活动，十分有研讨价值。”申光宏用镊子郑重地夹起一个木雕活字，检查它的保存状况，然后小心谨慎地收纳好。申光宏说，曾经乡民们并未意识到模板的重要性，不少人将有百年前史的模板当柴火烧了，为此他很是痛心，抢救了一批。

  闲暇时，申光宏会时常翻看刻着家训的雕版。“每日清晨早上，夜坐必要更深。银钱交占洁白，亲友不行缓慢。姊妹切莫断情，村坊友善为贵……”一个个字读下来，申光宏似乎又回想起了童蒙时的受训。

  申光宏说，只需眼力还行，他将让这门有着1200多年前史的传统技艺传承下去，“儿子有自己的人生规划，或许不会承继这门手工。二哥的儿子办了个印刷厂，也不必传统的雕版刻字。现在就看看大哥的儿子能不能承继了。”